就是將火引到命門之處，因為命門為元氣之根，真火之宅。想法多叫相火妄動，沒想法叫命門火衰。想法多叫相火妄動，沒想法可能就是命門火衰?！T’為生化之游，得先天之氣也。可見“命門”之火對于人的生、壯、息、死關系至大，對于病態反應，聲、色、動、定也是關系很大的。

所以說：“久病無不損及命門”，因此，本病由溫補命門而收功。今日舌診案例分析，命門火衰，真陽不足。腎得命門而作強；三焦得命門而決瀆；膀胱得命門而收藏，無不借命門之火以溫養也。因此五臟六腑，無不借命門之火以溫養也。

《景岳全書命門余義》說：“‘命門’為元氣之根……五臟之陰氣，非此不能滋。而脾胃以中州之土非火不能生……豈非‘命門’之陽氣在下，正為脾胃之母乎？吾故曰：脾胃為灌注之本，得后天之氣也。

命門火衰就是指不給水加熱，水中里面雖然有相火但余溫也支撐不了很久，所以我們腎中之真陽叫命門之火。②：離元的無根之火：也就是命門火衰，陽氣無根，被陰氣格越于外，或逼迫而上，這個也稱為虛火上浮。

有關“命門”學說與西醫腎上腺的生理作用對比，給我們很大啟發。如：“命門”為精血之海，脾胃為水谷之海，均為五臟六腑之本?！笨梢姟懊T”是生命的極本，對人的生命關系十分重要，若“命門”火衰不能溫煦臟器，則影響到臟器的功能減弱而發病。

①：真陰虧損，腎陰不足時，命門之火失去陰液的維系，便可浮游于上，燔灼臟腑、表現出虛火上炎的證候?！夺t貫》引《內經》“七節之旁，中有小心”的說法，推論到：“命門在人體中，對臍，附脊背，自上數下則為十四椎，自下數上則為七椎”。

而祖國醫學對“命門”的生理功能與病理現象有許多論述?！标愂胯I《石室秘錄》論命門說：“心得命門而神明有主，始可以應物；肝得命門而謀慮；膽得命門而決斷；胃得命門而能受納；脾得命門而能輸；肺得命門而治節；大腸得命門而傳導；小腸得命門而布化。

這個相火就好比水壺里面熱水的熱量對于熱水來說是有陽的存在，也就有熱，而給我們水加熱這里面鐵的東西所散發的熱熱叫命門火。助陽劑（二）溫補腎陽、填精止遺選擇右歸丸！右歸丸主要用于腎陽不足，命門火衰，腰膝酸冷，精神不振，怯寒畏冷，陽痿遺精，大便溏薄，尿頻而清。

如何提高治愈率和縮短療程，以及用動物性的溫補命門之品是否可以提髙療效，還有待于今后在實踐中總結和提高。當我們命門火衰的時候就會出現腰肌酸軟、腰酸腿疼、一天感覺渾身冰涼、身上冒涼風或者是沒有力氣、食欲不振或者是辦事困難結束快、白發多、頭發易掉、小便頻繁、夜保增多等。

辯證：腎陽虛衰、命門火衰方用：鹿茸、淫羊藿、巴戟天、肉蓯蓉、韭菜子、杜仲，仙茅、蛇床子、附子，肉桂、熟地、當歸，枸杞子、山萸肉、人參、白術簡單說一下，這個方子用熟地、當歸，枸杞子、山萸肉，滋陰益腎補肝，取“善補陽者，必于陰中求陽”之意，單獨的滋陽，會得不償失。